Fecioara din Guadalupe, sfântul patron al Mexicului, Americii și Filipine, este iubită de milioane de adepți din întreaga lume. Nu numai că este iubit de minunile acordate prin istorie, ci pentru ceea ce reprezintă: sincretismul religiilor europene și indigene într-o imagine unificatoare și falsificator pace.
Cine este Fecioara din Guadalupe?
O parte din miracolul imaginii Fecioarei din Guadalupe este că fiecare persoană poate vedea ceva diferit în ea.
Pentru unii este Mama Maria, pentru alții este Tonantzin, zeița aztecă. Unii o văd întunecată, alții mestiza, alții blonzi. Este oficial venerat în Biserica Catolică și este, de asemenea, dansat în riturile indigene. Chiar și cei care "nu cred în nimic" iubesc Fecioara din Guadalupe.
Fecioara Maria din Guadalupe
Fecioara din Guadalupe a apărut de patru ori la un indian pe nume Juan Diego din Tepeyac, Mexic, între 9 și 12 decembrie 1531. Fecioara ia spus:
? „Juanito, cel mai mic dintre copiii mei, unde te duci ... știi și să înțeleagă, tu cel mai mic dintre copiii mei, eu sunt mereu Fecioara Maria, Maica Dumnezeului adevărat pentru care trăim; de la Creator este cine este totul; Domnul cerului și al pământului. Îmi doresc foarte mult ca un templu să fie ridicat aici, să-mi arăți și să-mi dau toată dragostea, compasiunea, ajutorul și apărarea pentru că sunt mama ta pioasă; pentru voi toți, împreună cu locuitorii acestei țări și cu ceilalți iubiți ai Mei, care mă invocă și se încreadă în Mine; auzi strigatele lor acolo și să-și remedieze toate nenorocirile, durerile și durerile lor ".
Fecioara ia cerut lui Juan Diego să meargă la palatul episcopului Mexic pentru a-i spune să construiască un templu în locul apariției, Tepeyac. Deoarece episcopul nu credea Juan Diego, Fecioara a arătat miraculos trandafiri din Castilia de pe deal, astfel încât Juan Diego le-a putut prezenta episcopului.
El și-a făcut imaginea să rămână permanent în patul lui Juan Diego.
Deși este logic să presupunem că Doamna Tepeyac se numește Fecioara din Guadalupe pentru care au fost transplantate de la Extremadura, Spania, în cazul în care există o statuie cu același nume, nu este în mod necesar acest lucru. Se spune că numele Fecioarei mexicane apare din apariția sa lui Juan Bernardino, unchiul lui Juan Diego. Ea a fost identificată ca fiind „Sfânta Maria pururea Fecioară de Guadalupe.“ Unii cercetători cred că ea nu a spus „Guadalupe“, dar „te coatlaxopeuh“, care înseamnă „cel care distruge șarpele de piatră“ (zeul Quetzalcoatl).
Tonantzin
Puterea unificatoare a Fecioarei din Guadalupe a fost prezentată imediat după apariția sa. Doar 20 de ani după ce Lady of Tepeyac a apărut lui Juan Diego, aproximativ 9 milioane de indigeni s-au convertit deja la catolicism. Ce ar fi putut cauza asta?
Înainte de căderea capitalei aztece din Tenochtitlan în 1521, Tepeyac a fost locul unui templu antic dedicat zeitei aztece Tonantzin. Acest templu a fost distrus de spanioli.
Povestea originală a Fecioarei din Guadalupe apare în Nahuatl în Nican Mopohua, un document scris în limba uto-Aztecan, și publicată în 1649 de Luis de la Vega.
Considerată din punct de vedere catolic, ea este considerată o dovadă a valabilității bisericii din Mexic și a rolului Fecioarei din Guadalupe ca patron al acestei țări.
Cu toate acestea, este posibil ca Juan Diego să nu fie un simplu țăran, așa cum spune legenda. O anchetă a Vaticanului a arătat că Juan Diego fusese un prinț, fiul regelui Texcoco, care la ajutat pe Hernán Cortés să învingă aztecii. Statutul lor social poate fi motivul pentru care atât de mulți oameni indigeni au convenit să fie botezați după apariția Fecioarei.
Indienii care s-au convertit la catolicism au continuat să meargă la templul Fecioarei din Guadalupe. Ei au continuat să o numească și Tonantzin, ca zeița lor antică.
Astăzi, în Liturghie catolică la data de 12 decembrie, la Bazilica Fecioarei de Guadalupe, se numește Guadalupe-Tonantzin stăpânei Tepeyac.
Realitatea reală și realitatea spirituală
Au fost multe studii ale imaginii Fecioarei din Guadalupe pentru a încerca să vadă dacă este cu adevărat de origine divină. Cu toate acestea, există un adevăr mai important decât originea pigmenților sau dacă scena apariției sale în tilma lui Juan Diego a fost portretizată în elev.
Fecioara din Guadalupe, Maria Maica lui Dumnezeu sau Tonantzin, zeița-mamă, unește două realități pentru a forma una mai mare. Este figura feminină care determină două culturi să se unească. Mama este cea care salută pe cei care o caută în inima ei. Fecioara din Guadalupe este ca o reflecție care întoarce iubirea: ne dă minunea recunoașterii omenirii în fața fratelui, indiferent de aspectul sau de patrimoniul cultural.
