"Coven sau sabbat" (cuvântul ebraic care înseamnă odihnă sau încetare) este o adunare de vrăjitoare, vrăjitori sau vrăjitori în onoarea Satanei. Deși mii de oameni au fost executați sub acuzația că au participat la aceste întâlniri ilegale, doar actele de acuzare ne-au atins; nu au existat dovezi că aceste întâlniri au avut loc efectiv. Cu toate acestea, și să continue cu teoria care insistă asupra veridicității sabbat sau sabat, zilele sale de glorie pare să fi avut loc între Evul Mediu târziu în secolul al XVIII-lea.
Originea sabbat termen pentru a descrie o adunare de vrăjitoare își are originea într-o prejudecată veche: ca religia evreiască sfinteste Sabatul ca o zi de permisie, unii conducători creștini din Evul Mediu, de sentimente anti-evreiești profunde, a căutat să se refere restul prescris de către religia evreiască cu activitate de vrăjitorie; căci sa spus că Sabatul a avut loc vineri seara, în conformitate cu principiul Sabatului evreiesc, care începe cu apariția primei stele pe cerul de seară de vineri.
Sabatul este, de asemenea, numit sabat (cuvânt în Euskara - limba bască - ceea ce înseamnă cap de câmp), deoarece sa estimat că diabolul era prezent în mijlocul vrăjitoarelor în acest fel.
Un coven sau sabbat este format din cinci etape:
1) Apelul: numai membrii congregației vrăjitoare sau vrăjitorii care vor participa la rugămintea de primire vor primi o notă că va fi sărbătorită.
Mecanismele cele mai renumite s-au auzit doar aderenți de clopot și apel înțepătură diavolul marca, vrajitoare sau expertul ascunse și inchizitorii folosite ca probe în procesele vrăjitoarelor. Participarea la Sabat este obligatorie.
2) Omagiul lui Satan: conform acuzațiilor vrăjitoarelor, Diavolul așteaptă solemn să fie onorat și pentru aceasta se fac ofertele corespunzătoare.
Ofertele nu au întotdeauna un caracter sinistru, ci pot fi pur și simplu produsul unui furt sau dovada faptului că un act ilicit a fost comis în ochii legii divine. Primii care oferă aceste jurăminte sunt vrăjitorii de rang înalt, ultimii vrăjitori novici sau vrăjitorii nou-înșiși. La acestea este plasat semnul care distinge un vrăjitor într-o parte recondită a corpului și aceștia trec din acel moment pentru a fi membri deplini ai fraternității.
3) banchetul: două interpretări opuse apar aici. Unul dintre ei afirmă că în timpul Sabatului se consumă carne umană, în special a copiilor, deși acest lucru nu a fost niciodată dovedit. Cealaltă, că delicatesele sunt destinate să stimuleze simțurile și să pregătească asistenții pentru următoarele etape ale covenului.
4) Dansul: la sunetul instrumentelor muzicale, participanții se abandonează la un dans care începe cu mișcări organizate; pot dansa într-un cerc, alăturat de umerii sau formează ouroborosul, șarpele care își mușcă coada. Micul câte puțin dansul pierde unitatea și devine transformat într-o succesiune frenetică de shake-uri.
5) orgie: pentru inchizitori, motivul ultim al Sabatului a fost legătura sexuală cu Diavolul și vrăjitorii unul cu celălalt.
Cu cât actul sexual este mai respingător și mai ofensiv, cu atât este mai favorabil în ochii lui Satana. În cele din urmă, totul se termină cu cântatul cocoșului.
Au existat coveniile într-adevăr sau dacă făceau parte din imaginația febrilă a inchizitorilor și a persecutorilor vrăjitorilor și vrăjitorilor? Imposibil de știut. Rechizitoriile nu menționează că au surprins o frăție de vrăjitori predată Sabatului chiar o singură dată, deși aceste întâlniri trebuie să fi fost destul de zgomotoase. Este probabil ca, atunci, că nu este un sabat fenomen testabile istoric vorbind, dar că propria lui legendă a dus la organizarea reuniunilor de vrăjitoare în timpurile moderne, și libertatea de frică de persecuție. Nu știm dacă adevăratul Satan dorește să participe la astfel de întâlniri.
