Este obișnuit să vorbim despre etică și moralitate în conversațiile de zi cu zi. În mod normal, în aceste conversații pe care le deținem, de obicei, nu facem diferența între o idee și alta. Dar în filosofie există diferențe între cele două concepte.
Moralitatea este moralul pe care îl aplicăm în comportamentul nostru. Este discutabil dacă practica noastră morală, care este moralitatea, are o origine naturală sau este creată de obiceiul social.
Natural moral
În cazul moralității naturale, ar respecta modelele externe utilizărilor sociale, adică nu sunt create de societate.
Nu este numit natural deoarece este legat de natură, ci se numește natural, deoarece oamenii pot să distingă rațional ceea ce este bine și ceea ce este rău. Binele și răul sunt ceva obiectiv și, prin urmare, mintea umană este capabilă să deducă binele de la cei răi și să o diferențieze.
Dar trebuie insistat că nimic nu este creat acolo, doar ceea ce este deja creat este descoperit.
În acest sens, prin instinct, întreaga rasă umană știe deja ce este greșit și bine și o poate alege. Din această distincție se pot stabili câteva principii de bază ale moralității și, din acestea, se stabilesc cazurile în care acestea sunt aplicabile.
De exemplu, uciderea ar fi întotdeauna comportament criminal, deoarece uciderea arbitrară a unei persoane este rău prin natura ei.
Nu depinde niciodată de circumstanța socială sau de societatea în care ne aflăm.
Pozitiv moral
Moralitatea ca și crearea obiceiurilor este așa-numita moralitate pozitivă. Semnificația cuvântului "pozitiv" în acest caz se referă la faptul că a fost creat artificial.
Conform acestei abordări, nu există nici o morală exterioară societății.
Societatea este cea care o creează pe baza a ceea ce subiectiv și obișnuit consideră bun sau rău.
Din această abordare ar fi posibil, de exemplu, să ne găsim într-o societate care consideră că asasinarea este legală, cu condiția să respecte obiceiurile pe care le-a stabilit.
Aici moralitatea nu depinde de nimic altceva decât de norma socială. Aceasta poate fi de un fel sau altul și variază în funcție de fiecare societate și de trecerea timpului. Pe măsură ce evoluează odată cu evoluția societății.
Morale și etică
Dacă cele de mai sus sunt morale și aplicarea lor este morală, ne putem întreba ce este etica? Ei bine, asta a cerut filosofia și a dat niște răspunsuri.
Cuvântul "etică" provine din termenul grecesc "ethos" și înseamnă "ceea ce dă caracter" sau "mod de a fi". În acest sens, etica este ceea ce dă formă moralității. Este într-un mod mai simplu modul de a fi de moralitate, principiile pe care se bazează moralitatea. Este ceea ce "îi dă caracter".
Etica este reflecția sau teoria despre moralitate. Dacă moralitatea este identificată cu etica, reflecția asupra moralității se numește "metaietică", deoarece termenul "țel" vine de la greacă și înseamnă "dincolo". În cazul nostru, teoretizarea despre moralitate ar depăși aplicarea moralității și, în consecință, ar merge dincolo de etică.
Cuvântul "meta" este de obicei introdus în toate aspectele care se reflectă pe sine. De exemplu, "metalingvistica" este teoria sau reflecția asupra lingvisticii.
Moralitatea este întotdeauna introdusă într-o anumită etică, care sunt principiile generale care informează moralitatea și o guvernează. În acest sens, imoralul este opoziția față de etică, iar amoralul este indiferent față de etică.
